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L'histoire nous raconte - 2ème partie

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Israël un modèle identitaire rare

La différence par exemple, entre le peuple juif d’Israël et le peuple chrétien de France c’est qu’Israël concentre ses lieux saints sur son propre territoire (plus ou moins élargi). 
Les mythes fondateurs du judaïsme ont vu le jour dans la région où Israël est implanté, ainsi le juif « nouveau » (l’israelien) embrasse sa terre par sa généalogie (histoire personnelle / bible), par l’âme  (prière) et par le corps (la terre). Ce triptyque se retrouve chez d’autres peuples comme chez les japonais, les italiens, les chinois ou les grecs.  Les grecs en 300 avant Jésus-Christ, appelaient déjà les israéliens de l’époque, « le peuple philosophe ».

Transmettre c’est être
La transmission du savoir  dans une famille juive entre un père et un fils, une mère et une fille, est une valeur fondamentale. C’est une valeur qui a permis la survie culturelle du peuple juif hors d’Israël. 
Israël existe à coté des autres nations, ni au dessus ni en dessous. Malgré la diversité de composition du peuple d’Israël (athées, religieux, juifs d’Europe, du monde arabe, d’Afrique ou d’Asie), l’identité juive oblige celui qui s’en revendique de s’inclure dans l’histoire du peuple juif. Le juif par essence n’est pas prosélyte, il est dans l’altérité non-invasive. C’est dans cette altérité qu’il mature sa propre condition, qu’il étudie son histoire et se définit dans le concert des nations.

Israel: une terre, un peuple, une histoire
La mosaïque ethnique d’Israël est fascinante tant par sa diversité que par sa pluralité et pourtant… Chaque israélien juif pense descendre des hébreux, être l’un des fils et filles de l’Israël biblique et s’estime être enfin de retour chez lui. Et si c’était vrai? Quel peuple peut-il se permettre de nier cette croyance vieille de plus de 5774 années?

 

http://www.europe-israel.org/2013/08/culture-juif-na-jamais-ete-une-race-cest-un-peuple/



08/11/2013
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